异形词解读：为什么推荐使用“勾连”等词语

用“勾连”而不用“勾联”

《现汉》：“［勾连］ ①勾结：暗中～｜他们～在一起，干了不少坏事。②牵涉；牵连：我怀疑这事与他有～。‖也作勾联。”《大词典》只收“勾连”。
词频统计：勾连１５，勾联１。
　　“联”“连”为古今字。《说文》：“连，负车也。”段注：“连即古文辇也。……负车者，人（晚去日加车旁）车而行，车在后如负也。……人与车相属不绝，故引申为连属字。耳部曰：‘联，连也。’《大宰》注曰：‘古书连作联。’然则联连为古今字，连辇为古今字。假连为联，乃专用辇为连。……故云‘联，连也’者，今义也；云‘连，负车也’者，古义也。”后来“联”“连”二字有了分工，“连”侧重于线性的连接相续，“联”则侧重于两两联合或向心性的连合。如“连播”，是连续播出。“联播”，是指若干广播电台或电视台同时播出或转播同一内容的节目。在规范由“连”“联”构成的异形词时，大致可据此作出抉择。
“勾连”是表线性的连接，宜以此为规范词形。

用“孤苦伶仃”而不用“孤苦零丁”
　　《现汉》：“［孤苦伶仃］ 形容孤独困苦，无依无靠。也作孤苦零丁。”《新华》只收“孤苦伶仃”。《大词典》分立词条，“孤苦伶仃”下注明“同‘孤苦零丁’”。
　　词频统计：孤苦伶仃１３，孤苦零丁３。
　　“伶仃”和“零丁”是一个联绵词的不同写法，二者皆可。根据使用频率，宜以“孤苦伶仃”为规范形式。

用“辜负”而不用“孤负”
　　《现汉》：“［辜负］ 对不住（别人的好意期望或帮助）：不～您的期望。也作孤负。”《新华》只收“辜负”。
　　词频统计：辜负７２５，孤负２。
　　“辜负”的“辜”，是“孤”的借字。《说文》：“孤，无父也。”段注：“《孟子》曰：幼而无父曰孤。”引申之，凡单独皆曰孤。孤则不相酬应，故背恩者曰孤负。”《三国志·蜀志·先主传》：“常恐殒没，孤负国恩。”《后汉书·马皇后纪》：“臣叔父援，孤恩不报。”李贤注：“孤，负也。”现“孤负”已很少使用，宜以“辜负”为规范词形。

用“古董”而不用“骨董”
　　《现汉》：“［古董］ ①古代留传下来的器物，可供了解古代文化的参考。②比喻过时的东西或顽固守旧的人。‖也作骨董。”《新华》以“古董”为主条。
　　词频统计：古董１２６，骨董１。
　　《通俗编》引《霏雪录》：“骨董乃方言，初无定字。《晦庵语录》作汩董，今亦称古董。”根据使用频率，宜以“古董”为规范词形。

用“股份”而不用“股分”
　　《现汉》：“［股份］ ①股份公司或其他合伙经营的资本单位。②投入消费合作社的资金的单位。‖也作股分。”《新华》《辞海》只收“股份”。《大词典》以“股份”为主条。
　　词频统计：股份４８５３，股分０。
　　宜以“股份”为规范词形。（参见“辈分”条）

用“骨瘦如柴”而不用“骨瘦如豺”
　　《现汉》：“［骨瘦如柴］形容非常瘦（多用于人）。”《大词典》以“骨瘦如柴”为主条。《辞海》只收“骨瘦如豺”，注明“亦作‘骨瘦如柴’”。
　　词频统计：骨瘦如柴２５，骨瘦如豺０。
　　《埤雅·释兽》：“（俗）又云‘瘦如豺’。豺，柴也，豺体细瘦，故谓之豺。”根据使用频率，宜以“骨瘦如柴”为规范形式。

用“关联”而不用“关连”
　　《现汉》：“［关联］ 事物相互之间发生牵连和影响：国民经济各部门是互相～互相依存的｜这可是～着生命安全的大事。”“［关连］关联。”《新华》只收“关联”。
　　词频统计：关联４８２，关连１１。
　　“关联”是说事物间的横向联系和影响，从理据和词频看，宜以“关联”为规范词形。（参见“勾连”条）

用“光彩”而不用“光采”
　　《现汉》：“［光彩］ ①颜色和光泽；光辉：大放～｜橱窗里面摆着～夺目的各色丝绸。②光荣：小张当了劳动模范，咱全村都很～。”《新华》只收“光彩”。《大词典》以“光彩”为主条。
词频统计：光彩１１０６，光采５。 宜以“光彩”为规范词形。（参见“丰富多彩”条）

来源：新华社 2002年2月03日