魏晋南北朝文体

【乐府诗体】带有音乐性的诗体的名称。原指汉朝主管音乐的官署所采集、所创作的"诗歌"，形式与古体诗同，但要求能配乐演唱。魏晋六朝时，将这种汉代所称的"歌诗"叫做"乐府"。后来，也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题创作的作品为乐府。宋元以来的词曲，因为配合音乐可演唱，也有人把它称为乐府。

【杂体诗】诗体中的一种，区别于常见的古体诗和近体诗。其诗多从字形、句法排列，声律或押韵等方面别出心裁，设有统一的规律要求，带有文字游戏的性质。如离合诗、回文诗、辘轳体、偷春体、蜂腰体等。宋严羽《沧浪诗话·诗体》："《风》、《雅》、《颂》亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行、杂体，四变而为沈、宋律诗。"从此可见杂体诗的来龙去脉及其在格律诗形成过程中所 起的作用。杂体诗多为汉魏六朝文人所创制，虽表现出一定的巧思和驾驭文字的能力，但"终非诗体之正"（明代吴讷《文章辨体序说》），较少有文学佳作。

【联句】古代作诗的一种方式。即由两人或多人共作一诗，交错轮流，联结成篇相传最早的联句起始于汉武帝时的《柏梁台诗》，诗用其言，２６句，分别由２６人出句，一句一意，句句用韵，相联成篇，后人又叫"柏梁体"。但此诗有人怀疑是伪托之作。晋宋时，许多著名的诗人如陶渊明、鲍照、谢朓等都有用联句作诗的，大抵是一人作４句，意思完整，有些学者认为这是"五言绝句"诗的由来。唐以后的诗人用联句作诗的就更常见了，一般形式不拘，或一人一句一韵，或两句一韵，或两句以上依次而下，联结成章。例如唐诗人韩愈、张籍、张彻、孟郊４人的《会合联句》："离别言无期，会合意弥坚（籍），病添儿女恋，老丧丈夫勇（愈），剑心知未死，诗思犹孤耸（郊），愁在剧箭飞，欢来若泉涌（愈）。……"联句诗一般是诗朋酒侣间宴饮游乐时即兴游戏之作，比较缺乏浑然一体的诗意境界。

【俳赋】赋体的一种，即骈赋。因句尾有韵脚，有别于骈文"俳"的本义是游戏。宋人称对句为俳句，因称注重对仗的赋为"俳赋"。"骈"即对偶的意思，所以又称"骈赋"。汉大赋即有铺张扬厉，讲究运句铸词的特点。汉末魏初作赋因追求词藻的华丽，开始讲究对偶。刘勰《文心雕龙·丽辞》："至魏晋群才，析句弥密，联字合趣，骈毫析厘"。南朝齐梁后，作诗为文声律大盛，于是词藻、隶事、声律都通过对偶句表现出来，使赋中的对偶更精巧，形式更美。元代祝尧说："迨沈休文（约）等出，四声八病骈，而俳体又入于律矣。徐（徐摛、徐陵）、庾（庾肩吾、庾信）继出，又复隔句对联，以为骈四俪六；簇事对偶以为博物洽闻；有辞无情，义亡体失。此六朝之赋所以益远于古。"魏晋时的俳赋，句式较灵活，在对仗偶句中，多用虚词，行文流畅，语气抑扬；并未讲究四声八病，音韵自然和谐。到了南朝，俳赋变成通篇对联，炼词溶典，新巧百出；声律典雅，逐渐形成了四六形式的节奏，开了唐宋律赋的先河。

【骈文】又称骈俪文。一种特别注重形式美的文体名。骈源于汉魏，盛行于南北朝。本义是对偶文，从古代文章中的排比对偶的修辞手法演变而来。全篇以双句（又称俪句、偶句）为主，讲究对仗和句子字数的渐趋骈四俪六，声律上要求平仄配合，并重视词藻的华丽和用典。因重在形式技巧，虽运用得当，也能增强文章的艺术性，但往往束缚内容。骈文中有以四字六字相间定句的一体，称为骈四俪六，又称"四六文"。