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中 国 的 别
称
《 汉 书 · 司 马 相 如 传 》 ： "
世 有 大 人 兮 ， 在 乎 中 州 。 " 颜 师古 注 ： " 中 州 ， 中 国 也 。 " 此 为
别 称 之 一 。
《 晋 书 · 石 勒 传 》 ：" 脱 遇 光 武 （ 即 刘 秀
） ， 当 并 驱 于 中 原 ， 未 知 鹿 死 谁 手 。 " " 中原 " 义 同 " 中 州
" ， 系 别 称 之 二 。
《 三 国 志 · 魏 书 》 ： " 下 魏 晋 ， 赵 秦 二
燕 ， 地 据 中 华 。 " 最初 ， 中 华 但 指 黄河 中 下 游 而 言 ，其后 各 朝 疆 土 渐 广 ，凡 所 统辖
者 ， 皆 称 " 中 华 " 。 此 别 称 之 三 。
《 后 汉 书 · 班 固 传 》 ： " 目中 夏 而 布 德 ，
瞰 四 裔 而 抗 棱 。 " 中 夏 ， 别 称 之 四 。
魏 文 学 家 曹 植 《 七奇》 中 有 " 威 慑 万 乘 ，
华 夏 称 雄 " ， 华夏 ， 别 称 之 五 。
战 国 时 ， 著 名 哲 学 家 、 阴 阳 家 邹 衍 提 出 "
大九 州 " 学 说 ， 谓 " 中 国 名 曰 赤 县 神 州 " 。 赤 县 神 州 ， 别 称 之 六
。
唐 王 昌 龄 《 放 歌 行 》 ： " 清 乐 动 千 门 ，
皇 风 被 九 州 。 " 九 州 ，别 称 之 七。
《 诗 · 小 雅 》 ： " 信 彼 南 山 ， 维 禹 甸 之
。 " 朱 熹 注 ：" 甸 ， 治 也 。 " 禹 甸 义 同 九 州 ， 别 称 之 八 。
《 左 传 · 襄 公 四 年 》 ：" 茫 茫 禹 迹 ， 画 为
九 州 。 " 禹 迹 义 同 禹 甸 。 谓 大 禹 治 水 足 迹 遍于 九 州 ， 故 " 禹 迹 "
为 别 称 之 九 。
又 ， 大 禹 既 首 先 划 分 九 州 ，并 指 定 名 山 、 大 川
为 各 州 疆 界 ， 后 世 即 相 沿 称 中 国 为 " 禹域 " ， 此 别 称 之 十 。
另 据 《 隋 书 · 倭 国 传 》 载 ， 炀 帝 大 业 三 年 ， 日
本 国 王 多利 思 比 孤 遣 使 长 安 朝 贡 ， 其国 书 曰 ： " 日 出 处 天 子 致 书 日 没 处天 子 无
恙 " 云云， 彼 方 则 是 称 中 国 为 " 日 没 处 国 " 了 。
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"
睡 狮 " 别 解
晚 清 以 来 ， 国 势日 蹙 ， 外 国 人 贬 称 为 "
东 亚 睡 狮 " 。 而 国人 视 来 薃E 乎 是 贬 中 有 褒 ， 似不 以 为 忤 。 维 新 派 名 士 汪 康 年
亦以 为 ：" 狮 而 云睡 ， 终 有 一 醒 之 时 " ， 不 解 其故 ， 询 之 所 结 识的 外 国 人 ，
均 笑 而 不 答 ， 以 有 深 意 藏 焉 。 一 次 ， 他 遇 见 马 戏团 一 驯 狮 员 ， 细 问 缘 故 ， 这 才 得 到
了 答 案 。 原 来 驯 狮 者 为 使狮 子 驯 服 听 话 ， 想 出 了 一 个 办 法 ， 先 用 少 许 鸦 片涂 抹 于 食
饵上 ， 以 后 逐 渐 加 大 剂 量 ， 狮 子 吃 上 瘾 后 ， 威 风 顿 扫 ， 终 日 无精 打 采 ， 昏 昏 欲 睡 ，
兽 性 渐 失 ， 只 能 任 人 摆 布 调 戏 而 已 ， 故称 之 为 " 睡 狮 " 。以之喻之当时 烟 毒 弥
漫 的中国，可 谓 贴 切 。汪 康 年 听 后 ， 恍 然 大 悟 ： " 噫， 可 惧 哉 ！ 吾 愿 中 国 人 憬 然 悟
之 。 "
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中
国 历 史 上 的 国 花
我 国 是 世 界 上 最 古 老 的 文 明 国 度 之 一 ， 花 卉 栽
培 的 历 史攸 久 ， 技 术 精 湛 ， 素 有 " 世 界 园 林 之 母 " 的 美 誉 。 因 此 ， 我国
很 早 就 有 了 传 统 的 国 花 - - 牡 丹 花 。 这 是 一 种 原 产 于 黄河中 游 丹 州 （ 今 陕 西 宜 川 ）
一 带 的 著 名 花 木 ，花 大 而 壮 丽 ，色香 俱佳 ， 所 以 古 人 说 " 国 色 天 香 是 牡 丹 "
，并 把 它 奉 为 " 花 中之 王 " 的 绝 世 花 。 尤 AE?是 西 安 的 牡 丹 久 负 盛 名 ，早
在 唐时 就出 现 了 " 长 安 牡 丹 盖 群 芳 ，丹 青 传 得 倾 城 貌 " 的 盛 况 。至 晚唐时 ，
洛 阳 的 牡 丹 由 于 地 脉 相 宜 ， 更 级 盛 称 ， 每 年 仲 夏 时 节 ，人 们 都 竞 先 前 往 观 赏 洛 阳 花
（ 牡 丹 ） ， 并 把 这 看 作 是 赏 心 的 快事 。 从 此 ， 牡 丹 就 作 为 我 们 的 传 统 国 花 ， 流 传 至
今 。
但 是 ， 后 来 随着 封 建 王 朝 的 都 城 逐 渐 南 迁 ， 便 又 改 用 广泛 分 布 于 长 江 流 域
的 名 贵 花 木 - - 梅 花 作 为 国 花 ， 尤 其是 到了 清 朝 和 民 国 时 其还 曾 两 度 将 其作 为 法 定 国
花 。
梅 花 简 称 梅 ， 属 蔷 薇 科。 它 是 我 国 人 民 最 喜 爱 的 芳 花 之一 。 它 那 "
万 花 敢 向 雪 中 出 ， 一 树 独 先 天 下 春 " 的 独 特 品格 ，自 古 以 来 一 直 被 人 们 赞 叹 不
已 ， 常 常 借 以 寄 寓 高 尚 抱 负 和 美好 理 想 。 同 时 ， 还 由 于 它 的 树 干 次 第 曲 屈 ， 形 有 万
状 ， 如 栽于 溪 畔 池 边 ， 顿 生 " 疏 影 横 斜 水 清 浅 " 的 绝 景 ； 又 因 其花 开甚 早
， 梅 蕊 腊 前 破 ， 雪 中 绽 奇 花 ， 常 常 形 成 " 雪 后 园 中 才 半树 " 的 妙 景 ； 在
松 竹 梅 中 ， 红 梅 会 因 " 竹 外 一 枝 斜 更 好 " 而成 为 " 岁 寒 三 友 "
中 的 佳 品； 梅 、 兰 、 竹 、 菊 是 花 木 中 的
" 四 君 子 " ， 梅 居 其首 ； 尤 其是 梅 的 品性 之 高 ， 喜 燥 耐 寒 ， 气傲 冰 霜 ， 都
在 众 花 之 上 ， 被 我 国 人 民 推崇 为 " 花 魁 " 。
现 时 ， 全 国 人 民正在广 泛 地 讨 论 和 重 新 议 定 我 国 的 国 花 ，部 分 人 主 张 仍 以 号
称 " 国 色 天 香 " 的 牡 丹 为 国 花 ， 另 一 部 分人 认 为 还 用 梅 花 作 国 花 为 好 。
此 外 还 有 推荐 杜 鹃 花 为 国 花 的 ，认 为 杜 鹃 花 是 世 界 最 艳 丽 的 名 花 ， 中 国 有 ４ ６ ０ 多
个 品种 ， 占世 界 种 类 的 ５ ４ ％ 。 在 中 国 ， 除 新 疆 、 宁 夏 外 ， 其他 各 省 均 有杜 鹃 花 的 芳
踪 。 有 的 还 认 为 以 被 誉 为 " 王 者 香 " 的 兰 花 ， 傲霜 怒 放 的 菊 花 ， "
能 斗 霜 前 菊 ， 还 迎 雪 里 梅 " 的 月 季 ， " 花 中俊 物 " 水 仙 以 及 山 茶
花 等 作 为 我 国 的 国 花 为 宜 。
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"
中 华 民 族 " 的 含 义
在 我 国 ， 中 华 民 族 大 约 是 本 世 纪 初 才 出 现 的 民 族 称 谓 。 最初 用 来 称 呼 汉 族 ， 但
很 快 就 用 来 作 中 国 各 民 族 的 总 称 。 赋 予这 种 含 义 ， 反 映 了 中 国 各 族 人 民 整 体 不 可 分
割 的 内 在 联 系 和根 本 利 益的 一 致 性 。 因 而 与 中 国 各 族 人 民 具 有 相 同 的 含 义 ， 在不 同 场
合 ， 为 了 语 言 表 达 的 方 便 ， 常 常 作 同 义 词 使 用 。
中 华 民 族 的 整 体 不可分割 性 ，是 在 统 一 多 民 族 中 国 形 成的。 长 达 两 千 年 的 历 史 过 程 中
形 成 的 。 在 古 代 ， 自 秦 汉 至 清 朝 ，无 论 统 治 民 族 是 汉 族 还 是 其他 民 族 ， 都 进行 民 族 压
迫政 策 ， 而整 个 中 国 还 没 有 遇 到 任 何 来 自 中 国 以 外 的 对 立 与 威 胁 ， 表 现出 来 的 是 中 国
各 民 族 在 形 成 统 一 国 家 过 程 中 和 其相 处 与 兼并分 裂 斗 争 的 交 错 发 明 。 尽 管 各 民 族 在 统
一 国 家 中 不 断 发 展 在政 治 、 经 济 、 文 化 、 分 布 特 点 与 许 多 方 面的 共 同 联 系 和 相 互依存的
关 系 ， 但 民 族 压 迫所 造 成 的 隔 阂 和 发 展 的 不 平衡 ， 仍掩 盖 着 各 民 族 的 整 体 和 不 可 分 割
的 实 质 。 历 史 上 形 成 了 大 汉族 主 义 ， 强 调 华 夷 、 蕃 汉 之 别 。 中 华 一 词 大 约 在 魏 晋 已
出 现 ，直 到 孙 中 山 先 生 在 １ ９ ０ ５ 年 建 立 同 盟 会 时 ， 作 为 民 族 称 谓 ， 都是 指 汉 族 和
汉 文 化 而 言 。
近 代 帝 国 主 义 列 强 侵 入 中 国 ， 一 方 面在 西 方 人 眼 中 ， 中华 民 族 是 一 个 与 之 完 全 不
同 的 民 族 ； 另 方 面， 中 国 各 族 人 民在 反 侵 略 斗 争 中 逐 渐 认 识 到 中 国 是 一 个 不 可 分 割
的 整 体 ， 面对 帝 国 主 义 的 侵 略 与 瓜 分 ， 中 国 各 族 人 民 根 本 利 益 一 致 ， 命运 休 戚与 共 。
经 过 反 帝 革 命 的 长 期实 践 和 革 命 家 与 理 论 家 的逐 渐 阐 明 ， 中 华 民 族 这 个 客 观 存 在 ，
终 于 由 长 达 数 千 年 的 自在 发 展 ， 被 中 华 民 族 提 高 到 自 觉 的 民 族 觉 悟 ； 中 华 民 族 作 为中
国 各 民 族 的 总 称 这 一 科学 的 民 族 称 谓 ， 就 得 到 了 确 立 。中 国 共 产 党 成 立 后 ， 将 马 克
思 列 宁 主 义 与 中 国 革 命 实 践相 结 合 ， 阐 明 了 中 国 近 代 的 主 要 矛 盾 是 中 华 民 族 与 帝 国
主 义的 矛 盾 ， 必 须 最 广 泛 地 团 结 各 族 人 民 ， " 对 外 求 中 华 民 族 的 彻底 解 放 ， 对
内 求 中 国 各 民 族 之 间 的 平等 " （ 毛 泽 东 《 目 前 抗 日统 一 战 线 中 的 策 略 问 题 》 ）
。 在 毛 泽 东 的 其他 许 多 论 著 和 党 的许 多 重 要 文 件 中 ， 中 华 民 族 是 中 国 各 族 人 民 的 同
义 词 ， 是 中国 各 族 人 民 的 总 称 。 正 因 为 中 国 共 产 党 正 确 地 认 识 了 中 国 民族 问 题 的 实
质 ， 并 制 定 和进 行 了 适 合 中 国 国 情 的 民 族 政 策 ， 所以 成 为 中 华 民 族 大 联 合 与 团 结 的
领 导 与 核 心 ， 从 而 领 导 各 族人 民 实 现 了 中 华 民 族 的 独 立 与 解 放 。
从 史 学 与 民 族 学 角 度 探 讨 中 华 民 族 的 是 " 新 史 学 " 的 倡导 者 梁 起超 ，
他 在 本 世 纪 ２ ０ 年 代 初 连 续 发 表 《 历 史 上 中 国 民族 之 观 察 》 和 《 中 国 历 史 上 民 族 之
研 究 》 两 篇章论 文 。 他 一 方面指 出 ： " 中 华 民 族 " 当 时 通 常 是 指 汉 族 ， 同
时 又 指 出 ： " 中华 民 族 " 包 括 各 民 族 认 同 一 体 的 特 征 。 他 说 ： "
凡 遇 一 他 族 而立 刻 有 ' 我 中 国 ' 之 一 观 念 浮 于 其脑 际 者 ， 此 人 即 中 华 民 族一 员 也 。 "
继 而 撰 著 《 中 国 民 族 史 》 的 吕 思 勉 、 林 惠 祥 等 也 都以 " 中 国 民 族 " 表 示
" 中 华 民 族 " 的 含 义 ， 将 汉 族 与 其他 少数 民 族 均 当 中 华 民 族 的 一 员 来 研
究 。 新 中 国 的 史 学 与 民 族 学 ，作 为 研 究 对 象 ， 中 华 民 族 一 般 都 是 中 国 各 民 族 的 总 体
称 谓 。
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中
国 人 的 容 貌 特 征
据 我 国 １ ７ 个 省 近 万 名 成 年 人 体 的 调 查 ， 我 国 人 的 容 貌 特征 是 ：身 材 中 等 ， 肤
色 浅 黄； 头 发 较 黑 而 发 形 较 直 ； 眼 色 多 呈深 褐 ， 多 数 人 的 眼 睛 为 " 丹 凤 眼 "
； 鼻 子 中 等 宽 、鼻梁中等 高或 偏扁平； 颧 骨 很 突 出 ， 面部 相 当 扁 平； 整 个 嘴 部 不 向 前 突 ，嘴 唇
不 厚 不 薄 ； 身 上 体 毛 稀 少 。 但 不 同 地 区 的 人 容 貌 不 完 全相 似。 广 东 、 广 西 、 福 建 等
地 的 人 眼 睛 开 度 大 ， 眼 皮有 一 二条 横 纹； 北 方 人 则 " 丹 凤 眼 " 较 多 见 。 东
北 、 华 北 各 省 人 的鼻 梁 较 直 ； 而 华 南 人 鼻 梁 软 骨 部 向 上 翘 的 较 多 ， 鼻 子 也 较 宽 。华
南 人 上 唇 厚 １ ０ 毫 米 以 上 者 超 过 ４ ０ ％ ； 而 华 北 、 东 北 人 嘴 唇较 直 立 。 我 国 人 以 卵
圆 形 的 脸 形 最 多 ， 但 南 方 人 菱 形 和 五 角形 脸 略 有 增 加 。
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炎黄子孙身上的三项印记
相 传 " 炎 " 是 我 国 古 代 陕 西 歧山 东 面的 一 个 部 落 ， 称为炎 帝 族 ， 炎 帝
姓 姜 ， 号 神 农 氏 。 黄帝 是 我 国 陕 西 北 部 一 个 部族 的 领 袖 ， 号 轩 辕 氏 。 从 尧 舜 时 期起，
中 国 人 就 尊 炎 黄为 始租 ， 自称 炎 黄子 孙 ， 世 代 相 传 。 其实 ， 根 据 近 些 年 考 古 学 和人 类 学
的 研 究 ， 我 们 中 华 民 族 主 要 是 由 上 古 的 四 大 族 属 集 团发 展 融 合 而 来 ：黄河 流 域 以 至 整
个 北 方 ， 主 要 是 炎 黄集 团（ 或 称 华 夏 集 团 ） ； 淮 河 流 域 和 东 部 是 东 夷 集 团 ； 两 湖 以
至 西南 是 苗 蛮 集 团 ； 东 南 （ 两 广 、 闽 浙 ） 是 百 越 集 团 。 我 国 现 代各 族 人 民 的 细 胞 中
都 有 这 四 大 族 属 集 团 的 基 因 群 ， 只 是 频率的 多 少 有 差 别 ， 这 四 种 差 别 也 表 现 为 体 征
上 的 差 异 。
这 里 例 举 三 项 体 征 ， 内 眦 褶 、 青 斑 和 铲 形 门 齿 ， 就 是 大量 地 出 现 在 北 方 和 东 部 人
民 ， 主 要 是 汉 族 人 民 之 中 的 体 征 。
１ ． 内 眦 褶 在 眼 的 内 角 处 ，由 上 眼 睑 微 微 下 伸 ， 遮 掩 泪阜 而 呈 一 小 小 的 皮褶 ， 旧 名
蒙 古 褶 。 白 种 人 和 黑 种 人 均 无 此特 征 ； 我 国 北 方 人 中 ８ ０ - ９ ０ ％ 有 此 褶 。
２ ． 青 斑 主 要 出 现 在 新 生 儿 AE?股 的 骶 部 ， 也 可 在 。 其他 部位。常 是 一 块 到 几 块 颜
色 呈 淡 灰 到 青 灰 色 的 斑 块 。 一 、 二 岁后 渐 渐 退 去 。 据 人 类 学 家 观 察 统 计， 此 色 斑 在
白 种 人 和 黑 种人 的 新 生 儿 中 出 现 率 极 低 ， 仅 偶 有 所 见 。 我 国 南 方 人 和 少 数民 族 中 出
现 率 也 很 低 ， 而 东 部 和 北 方 新 生 儿 中 出 现 率 为 ９ ０ -１ ０ ０ ％ 。
３ ． 铲 形 门 齿 主 要 是 指 上 颌 的 两 只 中 门 齿 的 形 状 。 门 齿靠 舌 的 一 面 （ 舌 侧 ） 两
边 缘 翻 卷 成 棱 ， 中 间 低 凹 ， 像 一 把 小小 的 铲 子 。 铲 形 门 齿 白 种 人 的 出 现 率 为 ８ ． ４
％ ， 黑 种 人 为 １ １ ．６ ％ ， 我 国 现 代 人 （ 主 要 是 汉 族 ） 为 ９ ６ ． ２ ％ 。 有 趣 的 是 ，
我国 至今 发 现 的 化 石 人 类 ， 这 两 枚 门 齿 几 无 例 外 地 都 是 铲 状 的 。关 中 、 山 东 和 上 海 等
地 区 出 土 的 新 石 器时 代 人 类 遗 骸 ， 此 门齿 的 出 现 率 也 接 近 现 代 的 中 国 人 。
从 人 类 学 的 研 究 判 断 ， 我 国 北 方 和 东 部 人 民 （ 主 要 是 汉族 ） 的 族 属 特 征 的 大 多
数 遗 传 基 因 来 之 于 上 古 黄河 流 域 的 炎黄集 团 ， 上 述 三 项 体 征 在 北 方 和 东 部 人 民 中 出 现
率 之 殊 高 ， 显示 着 这 三 项 体 征 可 能 是 从 上 古 炎 黄集 团 传 递 而 来 。 。 其中 铲 形门 齿 一 项
则 应 追 踪 到 旧 石 器时 代 的 远 祖 ， 但 无 疑 也 是 炎 黄祖先 的 体 质 特 征 之 一 。
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中
国 人 智 商 最 高
美 国 有 关 人 口 研 究 专 家 认 为 ， 中 国 人 的 智 商 大 大 超 过 欧洲 人 、 美 国 人 和 日 本 人
。
专 家 经 过 研 究 后 发 现 ， 在 建 筑 师 、 物 理 学 家 、 博 物 学 家等 专 家 中 ， 智 商 都 以 美
籍 华 人 为 最 高 ， 美 籍 日 本 人 次 之 ， 美国 人 则 最 低 。
在 其他 １ ０ 个 行 业 智 力 测 验 中 ， 也 有 ８ 个 行 业 美 籍 华 人 超过 美 国 人 的 智 商 。 只 有 律
师 、 牧 师 ２ 个 专 业 略 低 。专 家 研 究 后 得 出 结 论 认 为 ， 中 国 人 的 智 力 优 势 在 于 ：
一 、中 国 儿 童 智 力 开 发 具 有 极 大 潜 力 ；
二 、中 国 汉 字 认 识 的 独 特方 式 比 认 识 西 方 拼音字母有更 多 优 越 性 ；
三 、 中 国 攸久 的 文化 传 统 对 智 力 发 展 影 响 大 ； 四 、 中 国 人 有 特 殊 推 理 技 能 。
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客
家 人 源 流 说
客 家 人 原 出 自 黄河 流 域 ， 经 过 几 次 战 乱 而 南 迁 ， 是 汉 族的 一 支 系 。 究 竟 何 时 南
迁 ， 众 说 不 一 。 有 说 是 秦 统 一 六 国 后派 兵 ５ ０ 万 戍 岭 南 开 发 南 方 时 留 下 的 。 有 说 是
东 晋 战 乱 以 后 陆续 南 迁 的 。 有 说 是 唐黄巢 起义 后 南 迁 的 。 但 大 批 南 迁 ， 应 在宋 末 元 初 。
文 天 祥 率 军 南 下 ， 主 力 在 闽 粤 赣 ， 以 丘 文 兴 为 参军 ， 驻 守 镇 平（ 今 蕉 岭 县 ） ， 他 是
丘 氏 在 嘉 应 州 （ 今 梅 州 ） 的始 祖 。 文 天 祥 失 败 被 俘 后 ， 残 军 分 散 各 山 岭 ， 和 当 地 畲
族 结好 ， 安 居 下 来 。 有 的 向 西 转 ， 有 的 逃 到 台 湾 和 南 洋 群 岛 。 初步 调 查 ， 全 国 有 １
１ 个 省 市 自 治 区 有 客 家 人 ， 以 两 广 、 闽 西 、赣 南 为 最 多 。 清 初 有 一 大 批 人移居 四 川 ，
现 荣 昌 ９ ０ ％ 以 上 是
客 家 人 。计 全 国 有 客 家 人 的 县 ２ ０ ０ 多 个 ， 总 人 口 在 ７ ０ ０ ０ 万 到１ 亿 ， 海 外 客 家
人 也 有 ７ ０ ０ 万 到 １ ０ ０ ０ 万 人 ， 遍 布 ５ ０ 多 个 国 家和 地 区 。 香 港 约 占 总 人 口 的 １
B ４ ， 台 湾 约 有 ４ ５ ０ 万 人 。 据 美 报纸 行企业 协 会 所 出 版 的 １ ９ ６ ９ 年版《 世 界 年 鉴 》
说 ， 世 界 有 １ ０ ０万 人 以 上 使 用 的 语 言 共 １ ４ ２ 种 ，客 家 方 言 居 ３ ２ 位 ， 稍 多 于 罗马
尼 亚 语 ， 并 说 客 家 人 祖 先 多 系 赵 国 人 。 中 国 历 史 可 考 的 政治 家 、 军 事 家 ， 如 文 天 祥
、 洪 秀 全 、 孙 中 山 、 朱 德 、 叶 剑 英等 都 是 客 家 人 。
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惠
东 女 应 是 汉 族
《 福 建 学 刊 》 １ ９ ８ ８ 年 第 ５ 期刊 载 蒋 炳 钊 的 文 章 ， 对 惠 东 女的 族 属 问 题 提 出
了 新 的 见 解 。 福 建 惠 安 地 区 东 南 部 的 妇 女 ， 至今 仍 保 留 着 长 住 娘 家 的 婚 俗 ， 结 婚 头
三 天 在 夫 家 住 ， 第 四 天即 回 娘 家 ， 以 后 仅 逢 年 过 节 或 农 忙 才 许 回 丈 夫 家 数 次 ， 直 至怀
孕 临 产 ， 才 能 住 到 夫 家 去 ， 其族 饰 也 明 显 与 邻 近 汉 族 地 区不 同 ， 所 以 学 术 界 曾 认 为
惠 东 女 属 于 少 数 民 族 。 蒋 炳 钊 根 据实 地 调 查 后 认 为 ， 惠 东 女 的 婚 俗 和 服 饰 的 确 是 古
代 当 地 闽 越土 著 居 民 的 文 化 的 遗 留 。 可 是 ， 闽 越 族 人 的 后 裔 后 来 被 汉 族人 同 化 。 现
在 惠 安 地 区 的 居 民 实 际 上 是 明 代 大 量 迁 入 的 汉 人后 裔 ， 但 闽 越 族 人 的 婚 俗 和 服 饰 作
为 一 种 文 化 被 汉 族 人 所 继承 。 所 以 保 留 独 特 婚 俗 和 服 饰 的 惠 东 女 不 能 算 少 数 民 族 ，
应该 属 于 汉 族 。
以上摘自《中华文化集锦》-----《家庭生活与艺术》
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