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寓 言 智 慧
前 言
寓言是一种古老的文体,它往往通过借用某个故事,通过夸张、讽刺、拟人、劝喻等手段,寄寓某一道理。在中国文化中,不仅寓言的历史源远流长,而且一些最有名的哲人、智者,如孟子、庄子、刘伯温等,都十分偏爱这种篇幅极短、但寓意深刻的文体。他们留下的许多精彩篇章,脍炙人口,永远散发着智慧的芳香。
揠苗助长
宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。
每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:"怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分。
经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:"今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!
他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
——(出自《孟子·公孙丑上》)
智慧评点:
客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理“欲速则不达”。
鲁侯养鸟
从前,有一只海鸟停落在鲁国国都的郊外,鲁侯十分喜欢,以最隆重的礼节欢迎它,并且在宗庙里宴请它,用牛、羊、猪三牲全备的宴席作为它的饭食,还为它演奏虞舜时《九韶》之乐。但奇怪的是:这只海鸟却忧愁悲伤,头晕眼花,不吃一块肉,也不喝一杯酒,三天就死掉了。
——(出自《庄子·至乐》)
智慧评点:
无论是爱一个人还是一个其他的对象,要以对象所需要和愿意的方式去爱他,而不要以自己认为任何好的方式去爱他。上升到一定高度,就是做任何事,都要根据对象的特点,根据客观事物的规律来采取相应的方式,而不可想当然地把自己的意志强加在客观事物身上!
欹器不满
孔子到鲁庙参观,看见有一个器皿设计得十分巧妙,就问守庙的人说:"这是什么器皿?"
守庙的人回答说:"这是欹器,是置于座右以警戒自己的器皿。"
孔子说:"我听说这种警器,空了就倾斜,不空不满就端正,满了就翻倒。"孔子接着回头对他的学生说:"灌水进去试试看吧!"
于是,学生舀水往里面灌。果然,空了就倾斜,满了就翻倒,唯有不空不满时器皿就端正。孔子很有感慨地说:"唉!哪里有灌满了而不翻倒的呢!"
——(出自《荀子·宥坐》)
智慧评点:
"欹器",用来放在"座右",就是以此来警觉自己。所谓"座右铭",就是放在座右来使自己警觉的铭文(格言等)。"欹器"并不叫人无所作为,因为空了就会倾斜;但更提醒人不要自满,因为,灌满水之后就翻倒,所谓"满招损,谦受益。"地说:"唉!哪里有灌满了而不翻倒的呢!"
邯郸学步
燕国寿陵有个少年,听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法。可是,折腾了许多年,他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能,而且忘记了自己原来走路的步法,结果只好爬着回家了。
——(出自《庄子·秋水》)
智慧评点:
一个人,最重要的是有主见。不要盲目崇拜别人。固然,学习别人的长处,是为了弥补自己的短处,但是为了学习他人而把自己的长处丢掉,这是贻笑大方的事。
守株待兔
宋国有个农民正在耕田。田边有棵大树桩,一只兔子飞奔过来,不小心撞在树桩上,折断脖子死了。
这个农民无意中得到兔子,十分高兴。从此便放下农具,守在树桩旁边,希望再次得到撞死的兔子。结果,再也没有得到兔子,而他的这种行为却被当作笑话在宋国传开了。
——(出自《韩非子·五蠹》)
智慧评点:
一次幸运不等于永远幸运。不能因为一次幸运,就把最基本的实干精神丢掉──人,永远不可靠侥幸心理生活。
郑人买履
郑国有个人想去买一双鞋,先量一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到集市上,看中了一双鞋子,突然想起:"我忘了拿量好的尺码来了。"于是,赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时,集市已散了,鞋子也就没有买成。有人问他:"你用自己的脚去试鞋子不就行了吗?为何还要跑回去看鞋样呢?"
他说:"我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。"
——(出自《韩非子·外储说左上》)
智慧评点:
歌德说得好:"理论是灰色的,生活之树长青。"说明具体的现实,永远高于理论的教条。这正是这一寓言所展示的道理。
鹬蚌相争
一只河蚌正张开壳晒太阳,不料,飞来了一只鹬鸟,伸嘴去啄它的肉,河蚌急忙合起两张壳,紧紧地钳住鹬鸟的嘴巴。
鹬鸟说:"今天不下雨,明天不下雨,就会有死蚌肉。"
河蚌说:"今天不放你,明天不放你,就会有死鹬鸟。"
两个谁也不肯松口。有一个渔夫看见了,便走过来把它们一起捉走了。
——(出自《战国策·燕二》)
智慧评点:
"鹬蚌相争,渔翁得利",后来成了一句成语。它告诫人们:在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
刻舟求剑
楚国有个人乘船渡江。剑从船上掉进水里了。这个人便急忙在船边刻下一个记号,说:"这是我的剑掉下去的地方。"然后就悠闲地等着船靠岸。船靠岸停下来以后,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑,可是再也没有找到剑。
——(出自《吕氏春秋·察今》)
智慧评点:
这则寓言故事对于那些看不到事物的发展变化,只知一味墨守成规的人,是一个绝妙的讽刺。
夜狸偷鸡
夜间,有只野猫偷了郁离子家的鸡,郁离子起来追赶,却没有追上。
后来,郁离子叫仆人在野猫钻出来的地方安置了捕兽工具,并用鸡作诱饵。当天晚上,就用绳索捆住了野猫。野猫虽然被绳索捆住了,但嘴和爪子都死死捉着鸡。不管人们怎样打和夺,野猫仍不肯把鸡放开。
郁离子叹了一口气说:"为钱财利禄而死的人们,大概也像这只野猫吧!"
——(出自刘伯温《郁离子·虞孚》)
智慧评点:
对贪图利禄的人来说,这则寓言是对他们辛辣的讽刺。告诉人们:要勇于抵挡诱惑,敢于放弃非分之利益,贪小失大,后果必然可悲。
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